私どもは神仏が存在するが故に
神仏を信じるのではない。
私どもが神仏を信ずるが故に、
私どもに対して神仏が存在するのである。
あなたは神を信じますか?
有神論、
無神論、
不可知論、
何を信じても自由です。
何を信じなくても自由です。
ただ他の人が信じていることを
否定しないでください。
耳を傾けてください。
信じてる先には
同じ景色が広がっているのでは
ないでしょうか?
あなただけのストーリーをデザインする道具箱
私どもは神仏が存在するが故に
神仏を信じるのではない。
私どもが神仏を信ずるが故に、
私どもに対して神仏が存在するのである。
あなたは神を信じますか?
有神論、
無神論、
不可知論、
何を信じても自由です。
何を信じなくても自由です。
ただ他の人が信じていることを
否定しないでください。
耳を傾けてください。
信じてる先には
同じ景色が広がっているのでは
ないでしょうか?
『仏神は貴し、仏神をたのまず』
神や仏に対して、
謙虚な敬意をもち、学ぼうとする姿勢をもつが、
それらに頼ったり、依存せず、
自らの責任で考え、判断し、行動する。
-宮本 武蔵(剣術家・兵法家・芸術家)-
『神に頼るとはなんたることだ。
自らの力で自らを助けたまえ。』
-ベートーヴェン(作曲家)-
『大きな期待を胸に、
自分の将来をプライドを持って
築かんとする若人の中に、
自分自身の人生を
自分自身が活かさないで、
相変わらず古くさい気持ちで、
神だ仏だといって
頼るようなことがあっちゃ
いけないんですぜ。』
-中村 天風(実業家・思想家・ヨーガ行者)-
『人は神の存在の中に
精神的安らぎを固く信ずるとき、
神の観念は歓びと安心の時を与え、
それを正当化する。』
-ウィリアム・ジェームズ(哲学者・心理学者)-
『天国はないと想像してみて
ほら、簡単でしょう
私たちの下に地獄はなく
上にはただ空があるだけ
想像して、みんなが
ただ今日のために生きているって...
国もないとないと想像してみて
そんなに難しくない
殺したり死ぬ理由なんてなく
宗教もない
想像して、みんなが
ただ平和に生きているって...』
ジョン・レノンの曲『イマジン』(1971年)の歌詞の和訳より一部を抜粋。
-ジョン・レノン(ミュージシャン)-
『信仰は愛のようなもので、
強制することはできない。』
-ショーペンハウアー(哲学者)-
『理屈は信仰の敵である。』
-マルティン・ルター(神学者・教授・作家・聖職者)-
『信仰は、
すべての理屈、感覚、理解を
踏みにじらなければならない。』
-マルティン・ルター(神学者・教授・作家・聖職者)-
『教会あっての信仰ではなくして、
信仰あっての教会であります。』
-内村 鑑三(思想家・文学者)-
『信仰の生涯の大部分は
忍耐である、静粛である、待望である。』
-内村 鑑三(思想家・文学者)-
『いくら知恵があっても、
これを使う勇気がなければ
何の役にも立たないように、
いくら信仰が厚くても、
希望がなければ何の価値もない。
希望はいつまでも人とともにあって、
悪と不幸を克服するからである。』
-マルティン・ルター(神学者・教授・作家・聖職者)-
『人間の苦しみと愛の神の存在とを
矛盾なく理解しようという問題は、
私たちが愛という語に
通り一遍の意味を付している限り、
つまり人間こそが
全ての中心であるかのように
思いなす限り解決できないのです。
人間は中心ではありません。
神は人間のために存在したものではないし、
人間もまた、人間自らのために
存在するのではないのです。』
-C・S・ルイス(学者・作家)-
『信じてそして真理が
ますます明瞭であることがわかる、
これを信仰といい、
ますます闇黒を加えるようになる、
これを迷信という。』
-内村 鑑三(思想家・文学者)-
『神道に書籍なし。
天地をもって書籍とし、
日月をもって証明とす。』
-吉田 兼好(官人・遁世者・歌人・随筆家)-
『祈りは神を変えず、
祈る者を変える。』
-セーレン・キェルケゴール(哲学者・思想家)-
『心を込めないで
言葉を探すより、
言葉を探さないで
祈りの中に
心を込める方がよい。』
-マハトマ・ガンジー(インド独立指導者)-
『私は自分ではどうしようもないので祈ります。
私は無力なので祈ります。
私は寝ても覚めても
常時、私から溢れ出る
必要のために祈ります。
祈りは神を変えませんが、
私を変えてくれます。』
-C・S・ルイス(学者・作家)-
『祈りは宗教を行動に表したものだ。
つまり、祈りこそ真の宗教である。』
-ウィリアム・ジェームズ(哲学者・心理学者)-
『人間関係が宗教ではないが、
人間関係を通さずして宗教はない。』
-住岡 夜晃(教育者・宗教家)-
『神の前において人は皆、
同等に賢く、
同等に愚かである。』
-アインシュタイン(物理学者)-
『宗教は蛍のようなもので、
光るためには暗闇を必要とする。』
-ショーペンハウアー(哲学者)-
『荒れ狂う海面の荒波も、
大洋の底まで騒がすことはない。
広大でかつ永久的な視野で
現実を眺めている人にとっては、
個人的な絶え間のない浮沈は
比較的無意味なものに見える。
従って、真に宗教心のある人は
動揺せず、平静に満たされている。
そして時がどのような義務をもたらしても、
静かな心構えができている。』
-ウィリアム・ジェームズ(哲学者・心理学者)-
『クリスチャンには他の人間より
大きな強みがある。
他の人ほど堕落していないからでも、
堕落した世界に住む呪いを
それほど受けていないからでもない。
自分が堕落した世界の
堕落した人間であることを
知っているからだ。』
-C・S・ルイス(学者・作家)-
『もしあなたが自分を本当に
心地よく感じさせる宗教を欲しているなら、
私は間違いなくキリスト教はお勧めしない。』
-C・S・ルイス(学者・作家)-
『宗教とは奇蹟を信じる力だ。
合理主義者には、宗教がわからない。
宗教とは不合理を信ずる力である。』
-太宰 治(作家)-
『日本は八百万(やおよろず)の
国なので幸せです。
無宗教さえも1つの
平和な状況で幸せです。
この神が絶対というのも
幸せかもしれないですが、
それによって争いという不幸が出てくる。
日本はそういう意味で、争いはない。
宗教に関してとても幸せで
それは非常にいいことだと思っています。』
-樹木 希林(女優)-
『知識の限界から宗教が始まる。』
-ベンジャミン・ディズレーリ(イギリスの首相・小説家)-
『大きくなるにつれて、
愛情、友情、
助けあいということに、
あまり重きを置かなくなります。
人種、宗教、国籍といったことが
大切になってくるのです。
もっとも大切なことを忘れ、
どうでもいいことに
重きを置くようになります。』
-ダライ・ラマ14世(僧侶・政治家)-
『神は宗教を持たない。』
-マハトマ・ガンジー(インド独立指導者)-
『すべての宗教、芸術、科学は、
同じ一つの木の枝である。』
-アインシュタイン(物理学者)
寛永19年(1642年)、
日蓮宗と浄土宗の宗論に立ち合い、
家光に「何故両宗は仲が悪いのか」と尋ねられた際、
「両宗とも、末法の世に教えを説くために
仏法を分かりやすく
引き下げてしまったために、
引き下げた教えに食い違いが生じ、
それ故に宗論が自宗の正しさを
示すものになるためです。
他宗の場合は同じところに教えがあるので、
そうはならないのです」と答え、
家光も納得したという。
『宗教なき科学は不完全であり、
科学なき宗教にも盲目である。』
-アインシュタイン(物理学者)-
『すべての宗教、芸術、科学は、
同じ一つの木の枝である。』
-アインシュタイン(物理学者)-
『科学は天然界における事実の観察なり。
宗教は心霊界における事実の観察なり。
二者同じく事実の観察なり。
科学と宗教は善き兄弟なり。』
-内村 鑑三(思想家・文学者)-
『みんなが銘々、
自分の神様が本当の神様だと言うだろう。
けれどもお互い、
他の神様を信じる人たちのしたことでも、
涙がこぼれるだろう。
それから僕たちの心が
良いとか悪いとか議論するだろう。
そして勝負がつかないだろう。
けれど、もしお前が
本当の考えと嘘の考えと分けてしまえば、
その実験の方法さえ決まれば、
もう信仰も科学と同じようになる』
※読みやすいように、ひらがなを漢字に変えています
-宮沢 賢治(詩人・童話作家)-